康熙审问罪臣之子:你父该死，你服吗？幼童一句话，竟让康熙哑口无言
“你父叛国，罪该万死，你服吗？！”龙椅上的帝王声如寒冰，威压如山。“回皇上的话，草民服罪之前，可否先问皇上一个问题？”阶下的孩童身如苇草，声如佩玉。“准。”话音落下的瞬间，整个乾清宫，陷入了一片死一般的、令人窒息的寂静！
李光地
《康熙王朝》这6位演员，以为退休享福，看照片才知道已悄然离逝
李建群去世第四年，她的《唐明皇》戏服手稿被国博收进恒温柜，玻璃后面一行小字：“纤维可断，风骨不腐。
高甲戏丑角：丑态万千 照见大美
在安溪这片浸润着闽南烟火气的土地上，高甲戏的锣鼓声穿越百年街巷。安溪高甲戏向来以丑见长，那些踩着矮桩步、晃着歪帽翅的丑角，从来不是简单的笑料制造者。从安溪城隍庙的庙会戏台到乡村堂会的临时搭台，他们用歪斜的步态丈量着世道人心，以夸张的脸谱勾勒出人性褶皱，靠千锤百
李光地《周易折中》第二十五卦：天雷无妄《无妄卦》
康熙五十二年（1713年），康熙帝敕令李光地主持编纂易学集大成著作，历时两年完成校勘分修。编纂团队汇聚二十余位学者，以程颐《易传》、朱熹《周易本义》为理论框架，系统梳理汉代至明代易学研究成果。康熙五十四年（1715年）正式刊行内府刻本，成为清代科举考试的标准易
李光地《周易折中》纲领二
班氏固曰：六艺之文，《乐》以和神，《诗》以正言，《礼》以明体，《书》以广听，《春秋》以断事。五者盖五常之道，相须而备，而《易》为之原，故曰“《易》不可见，则乾坤或几乎息矣”。言与天地为终始也。
李光地《周易折中》序
易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣！至有宋以来，周邵程张阐发其奥，唯朱子兼象数天理，违众而定之，五百余年无复同异。宋元明至于我朝，因先儒已开之微旨，或有议论已见，渐至启后人之疑。联自弱龄留心经义，五十余年未尝少辍，但知诸书大全之驳杂，奈非专经之纯熟。深知大